<pls:华盟字幕社><pls:澄空学园> <和谐/><harmony/> <fmt:1080p><cdc:HEVC><lng:简体内嵌>
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<i:仁爱的反乌托邦>
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以夭折的作家·伊藤计划先生的小说为原作进行剧场动画化的企划,「Project Itoh」。继《尸者的帝国》之后,2015年11月13日上映的<和谐/>的舞台,设定在了降临未来的“仁爱的反乌托邦”。
原作<和谐/>自出版之后便一直备受好评,曾荣获第40届星云奖(日本长篇部门)和第30届日本SF大奖。本作强大的存在感,使之突破列岛响彻世界。2010年本书被翻译为英语,同年即获得菲利普·K·迪克纪念奖(特别奖)。伊藤计划和<和谐/>堪称日本的代表作家与代表作品。
动画由STUDIO 4℃制作——以犀利的创意与审美,让全世界的拥趸为止疯狂的工作室。监督是《AKIRA》的作画监督及《奇幻儿童》的监督的中村孝,与《恶童》的监督迈克尔·阿里亚斯。淡淡的粉色,涂抹起被有机大厦所掩埋的东京的风景。这正是小说里所描绘的“仁爱的乌托邦”的写实。
出演主人公·雾慧图安的,是以《鲁班三世》峰不二子等而闻名的泽城美雪。与图安一同寻死的友人·御冷弥娅哈是由饰演过《花舞少女》关谷鸣等角色的上田丽奈配音。两人的友人·零下堂姬安则是选中了演绎过《希德尼娅的骑士》星白闲·白羽衣䌷的洲崎绫。3人所演绎的角色对高中时代的回忆场面,给观众留下了深刻的印象。
伊藤计划的遗作,变化出动画这一新的形态,从不同的相位照射出我们当下的「生」来。
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<i:在虚伪的天国里追逐真实的孤独灵魂>
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以美国发生的暴动为起点席卷世界的「大灾祸(The Maelstrom)」。政府遭到削弱,随后发展起了以人为最重要的公共资源的高度发达的医疗社会。生府(Vigorment)随之成立。
以生府为中心,人们在尊重健康与仁爱的生命主义(Lifism)的名义下,被优雅地加以管理。人们的体内被嵌入了WatchMe(常规性体内监视系统),从而规避一切风险。人们把自己关进了仁爱的牢狱。
雾慧图安是生府的把关人——世界卫生组织(WHO)的螺旋监察官。但是她却无法消解对生命主义的怀疑,欺骗WatchMe,偷偷享受被禁止的烟酒。
高中时代的她有着特别的朋友——御冷弥娅哈,一位成绩出类拔萃,却厌恶生府管理的少女。是一位狂言只要欺骗个人用医药精炼系统(Medicare)就能颠覆世界的,折翼的天使。图安和零下堂姬安对她衷心钦佩。
由弥娅哈所引导,她们3人曾一同寻死,但是图安和姬安却幸存了下来。13年后,从尼日尔的维和监督团离开回国反省的图安,回到了久违的日本。姬安来到机场迎接图安。但当她们一起用餐之时,姬安突然拿起餐刀刺进了自己的脖颈。
实施自杀的不止姬安一人。同一时刻,世界上有6582人一齐试图自杀。螺旋监察官事务局认定这一事件为对生命主义的威胁,展开了搜查。而图安,在这次事件中感受到了应该已是故人的弥娅哈的存在。
追逐事件的图安,发现解开谜团的钥匙,正是自己的父亲·雾慧努阿达……
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<world>
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<i:>大灾祸(The Maelstrom)
<comment:>约半个世纪前的2019年,以美利坚合众国为中心在英语圈内发生了一场大暴动。这场暴动最终席卷全球,从北美泄露的可靠替代核弹头(RRW)被应用到了世界各地,而局部核战争导致出现突然变异的病毒。战争加上病毒,造成了大量的人员伤亡。旧政府因为此次事件而崩溃。混乱平息后,高度医疗社会及生府开始发展。
<i:>生命主义(Lifism)·生府(Vigorment)
<comment:>以身体不属于个人而是整个社会的公共财产为中心思想的生命主义,是生府的基本理念。在大灾祸的惨重伤亡之后,这个思想成为了公众的常识。所谓生府,是取代旧政府维持公民健康的医疗协议共同体。世界中有多个生府存在,公民不受国籍及地区限制可以任意选择契约的生府。生府基于生命主义通过WatchMe管理市民的健康状况。
<i:>WatchMe及个人用医药精炼系统(Medicare)
<comment:>嵌入生府所属的公民体内的常规性体内监视系统。自孩提时即加以设置,长大成人后功能启动。进行摄食、运动等行为时,WatchMe会将数据上传到健康管理服务器。健康管理服务器会对健康风险加以警告,并连接个人用医药精炼系统(Medicare)合成各种医疗分子(Medimole)。图安使用DummyMe对WatchMe进行欺骗,即便抽烟喝酒也不会被警告。
<i:>世界卫生组织(WHO)螺旋监察官事务局
<comment:>世界卫生组织(WHO)的一个部门,可以看作是国际原子能机构(IAEA)的基因版。建立之初主要负责监视调查生府的研究机构是否在进行基因改造等危险行为。之后权限逐渐扩张,吸收了军队和警察的部分机能。现在其以「保护生命权」的名义连调停冲突这样的事情亦有涉足。螺旋监察官被誉为生命社会的精英,生命主义的把关人。
<i:>生府之外
<comment:>虽然大多数人类均与某一生府契约,但仍有人拒绝从属于生府。比如阿沙夫等图阿雷格族人,以及居住在迪安·凯希特之外的巴格达人。他们称从属于生府的人为「医学的子民」。虽然他们也在体内嵌入了WatchMe,但是并未与生府的健康管理服务器连线。因此,他们需要通过非法渠道获取医疗插件更新数据。
<i:>扩展现实(Augmented Reality)
<comment:>把现实环境中的各种信息投射在视野的附加图层上的技术。本片中,需要将名为「扩现(Aug)」的隐形眼镜戴入左眼,以将从健康管理服务器获取投射到视野上。此外,在虚拟空间中进行的会议也是通过扩现来实施的。
<i:>死去的媒介(Dead Media)
<comment:>在这个时代,印刷技术已是昨日黄花,拥有印刷品是一件很特别的事情。但弥娅哈会把下载到的文本数据交给印刷业者装订成册,阅读书本。这也可以看作是弥娅哈对这个时代的一种抗争。此外,弥娅哈把图安、姬安当作同志,亲手绘制了带有三人标志的名片。虽然国际刑警以利亚·瓦希洛夫也会用名片,但大概并不是抗争时代而是单纯的恶趣味吧。
<i:>和谐程序
<comment:>由生府的高层等组织的「次世代人类行动特性记述工作组」设计的,通过WatchMe控制人类意志的程序。虽然其本意是保证人类社会不会再次发生像大灾祸那样的灾难,但一旦程序启动,作为副作用,人类的意识将消失殆尽。失去意识的人不再有选择和纠结的必要,能够自明地采取行动。
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</world>
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<i:>雾慧图安
<CV:>沢城みゆき
<intro:>世界卫生组织(WHO)螺旋监察官事务局的上级监察官。高中时代曾和同年级的姬安一道受到弥娅哈激进的反生府思想影响一同尝试自杀,最终却获救。
<source:>凯尔特神话中第二批来到爱尔兰的帕苏朗族中,唯一在大瘟疫中幸存下来的图安
<i:>御冷弥娅哈
<CV:>上田麗奈
<intro:>图安高中时代的友人。反对把个人身体当作公共财产加以保护、管理的生府,一心将自己磨练成锐利的社会性凶器。她的死给图安之后的人生带来了重要影响。
<source:>凯尔特神话中第四批来到爱尔兰的达南族的医术之神迪安之子弥娅哈,因成功再生父亲为努阿达接上的银臂而遭父亲嫉妒杀死
<i:>零下堂姬安
<CV:>洲崎綾
<intro:>图安高中时代的友人。性格老实,与图安一样憧憬着弥娅哈而一同自杀。现在成为了模范的生府公民普通地生活着。
<source:>凯尔特神话中第四批来到爱尔兰的达南族的医术之神迪安之子姬安
<i:>欧斯嘉·施陶芬贝格
<CV:>榊原良子
<intro:>总领负责螺旋监察官事务局的首席监察官。在任何局面之下都追求严肃正确。得益于完美的节制和医疗措施,外观上完全看不出已是72岁高龄。
<source:>密谋刺杀希特勒的纳粹德国陆军上校克劳斯·冯·史陶芬柏格
<i:>以利亚·瓦希洛夫
<CV:>三木眞一郎
<intro:>国际刑警组织的搜查官,自称正在调查「次世代人类行动特性记述工作组」并与图安接触。爱好是用老古董名片来跟别人打招呼并观察对方的反应。
<source:>圣经中的先知以利亚
<i:>雾慧努阿达
<CV:>森田順平
<intro:>图安的父亲。曾从事医疗分子(Medimole)技术研究,但在13年前消失踪迹。现潜伏在巴格达。
<source:>凯尔特神话中第四批来到爱尔兰的达南族的领袖,失去右臂的他由医学之神迪安接上了银臂并由弥娅哈让银臂再生,因而得名银臂的努阿达
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<staff>
<based on:>「ハーモニー」伊藤計劃(ハヤカワ文庫JA)
<directed by:>なかむらたかし、マイケル・アリアス
<screenplay by:>山本幸治
<original character designed by:>redjuice
<episode and CGI directed by:>廣田裕介
<animation character designed and chief animation directed by:>田中孝弘
<prop designed and animation directed by:>竹内一義
<mechanics designed and effection directed by:>渡部浩二
<color designed by:>成毛久美子
<art directed by:>狹田修 / 新林希文
<edited by:>重村健吾
<music by:>池頼広
<recording directed by:>名倉靖
<sound designed by:>笠松広司
<animation produced by:>STUDIO 4℃
<produced by:>Project Itoh
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<maxim>
<i:>“唯一优雅的做法”
<original text:>The only neat thing to do
<source:>《唯一优雅的做法》 小詹姆斯·提普奇
<i:>“我为人人,人人为我”
<original text:>Un pour tous, tous pour un
<source:>《三剑客》 大仲马
<i:>幻想、书籍、语言中,蕴藏着杀人的力量
<source:>《少年维特的烦恼》 歌德
<comment:>歌德于1774年写就的小说《少年维特的烦恼》中维特与夏绿蒂的苦恋,曾经引起欧洲读者广泛共鸣,一时间出现了许多模仿维特自杀的人,甚至因此曾在一部分国家被列为禁书。菲利普斯统计得出的自杀事件会受到大众传媒报道的自杀行为影响而增多的现象,也因此被称为「维特效应」。
<i:>“只有死是权力的界限,是能逃离权力的唯一瞬间。死,是存在最秘密、最内在的点。”
<original text:>(...le pouvoir établit ses prises;) la mort en est la limite, le moment qui lui échappe; elle devient le point le plus secret de l'existence, le plus «privé»
<source:>《性史》第一卷《认知的意识》 米歇尔·福柯
<comment:>在福柯的概念中,「生命权力(Biopouvoir)」对生命的干预不在于剥夺生命的「使死」(faire mourir),而在于干预个体的生活形式的「使活」(laisser vivre)。生命权力包含两极,一极是通过建立「规范」(Norme)控制生的话语权(Pouvoir discours),建构生命的常规并强加于「个体的身体(Corps humain)」;另一极则是瞄准人口这一「公共的身体(Corps social)」,通过安全保障和均衡来规避风险,确保整体人口的稳定。简单来说,让你规范的、廉价的生存是自由民主主义(Liberal democracy)政治的基础,更是片中生命主义(Lifism)政治的基础,因此只有死才能脱离权力关系的束缚。
<i:>“美丽新世界”
<original text:>Brave new world
<source:>《美丽新世界》奥尔德斯·赫胥黎
<comment:>《美丽新世界》 与《1984》和《我们》并称为世界三大反乌托邦小说。《美丽新世界》的剧情与同样作为反乌托邦作品的本片有诸多相似之处,描绘了一个个体受到严格控制,人们沉湎于幸福而丧失意识的未来社会。
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